Wer sind die Marathi?
Indien ist mit rund 1, 3 Milliarden Einwohnern das bevölkerungsreichste Land der Welt. 122 Hauptsprachen und weitere 1.600 Sprachen werden im Land gesprochen. 22 Sprachen wurden offiziell anerkannt und werden gemeinsam als "geplante" Sprachen bezeichnet. Eine der geplanten Sprachen ist die Marathi-Sprache, eine indo-arische Sprache, die vom Marathi-Volk gesprochen wird. Die Marathis sind eine ethnolinguistische Gruppe, die hauptsächlich in Maharashtra und den angrenzenden Bezirken wie Karwar und Belgaum in Karnataka und im Bundesstaat Goa lebt. Es gibt ungefähr 83 Millionen Marathi in Indien und weitere 7 Millionen in der Diaspora wie Fidschi, Guyana, Südafrika, Jamaika, Suriname und Mauritius.
Geschichte des Marathivolkes
Von 230 v. Chr. Bis zum Beginn des 14. Jahrhunderts (um 1321) unterstand Maharashtra mehreren Dynastien, darunter die Satavahana-, Vakataka-, Chalukya-, Rashtrakuta- und Seuna-Dynastien. Während der nächsten 300 Jahre wurde die Region von mehreren muslimischen Herrschern regiert, darunter den Khaljis und dem Bahamani-Sultanat. Während der islamischen Herrschaft waren die Marathas (Marathi-Leute) für die Einnahme der Einnahmen verantwortlich und wurden als Quelle wirtschaftlicher Macht und Stolz angesehen. Da die meisten Menschen in Maharashtra Hindu waren und Marathi sprachen, wurde die Sprache von mehreren Sultanen als Gerichtssprache übernommen. Im 17. Jahrhundert wurde das Marathi-Reich von Shivaji Maharaj gegründet. Vor der Ankunft der Briten war die Region Maharashtra in mehrere Umsatzbereiche unterteilt. Die Briten hatten jedoch einen großen Einfluss auf die Marathi und veränderten sie in jeder Hinsicht.
Das Kastensystem
Die Marathi unterscheiden sich von anderen ethnischen Gruppen in Bezug auf Sprache, religiöse Praxis, Kultur, soziale Struktur, Geschichte und Kunst. Sie haben eine lange Tradition der Kastenhierarchie, die der Ankunft der Briten vorausgeht. Traditionell wird die Brahmanenkaste als die obere Kaste angesehen und besteht aus Marathi Brahmanen, Prabhus und Saraswat Brahmanen. Die Mehrheit der Marathi-Hindus gehört entweder der Bara Balutedar- oder der Maratha-Kunbi-Kasten an. Andere Kasten schließen Agri, Bhandari, Bhoi, Dhangar, Dhobi, Lonari und Ramoshi ein. Die verschiedenen Kasten waren an verschiedenen Aktivitäten beteiligt und haben in der Gemeinde einen unterschiedlichen Status. Zum Beispiel haben die Dhobi traditionell Kleidung gewaschen, während Dhangar nomadische Hirten waren. Zu den nicht-hinduistischen Gemeinschaften gehören die Marathi-Christen, Marathi-Buddhisten und Marathi-Jains.
Marathi Hindu Brauchtum und Kultur
Die Hauptzeremonien der Marathi-Hindus beziehen sich auf Geburts-, Initiations-, Heirats- und Todesrituale. Die Marathi haben, wie die meisten Hindus, Schreine in ihren Häusern, die "Devaghar" genannt werden und mit Bildern, Symbolen und Götzenbildern für die tägliche Andacht geschmückt sind. In einigen Familien wird den Gottheiten zuerst Essen angeboten, bevor Familienmitglieder und Gäste bedient werden. Jede Familie hat einen eigenen Familienpatron, der als „neivedya“ bekannt ist. Wenn Kinder geboren werden, müssen sie rituell in die Familie eingeweiht werden. Die Namensgebung wird als „Barsa“ bezeichnet und findet nach Wochen oder Monaten statt. Die Toten werden oft durch Einäscherung entsorgt. Während der Einäscherung entzündet der älteste Sohn das Feuer entweder am Kopf für Männer oder an den Füßen für Frauen. Die Marathi beobachten und feiern auch mehrere indische hinduistische Feste wie Diwali, Dasara und Raksha Bandhan.
